El Calendario Sagrado Maya

Audelino Sac Coyoy es maya k'iche', investigador de la cultura y ajq'ij, contador de los días. Aclara desde el principio que escribe desde dentro: practica lo que describe. Desde 2003 enseña en la sede de Quetzaltenango de la Universidad Rafael Landívar, que publicó el libro a través de su departamento de investigación.

La introducción dice a qué viene el libro. Las escuelas de Guatemala ocultaron este saber durante generaciones y, al mismo tiempo, el calendario fue distorsionado por quienes lo usan para ganar dinero. El texto quiere servir a los mayas que ya practican, para sostener la práctica, y a los que llegan ahora, para que lleguen con respeto.

El libro empieza por las palabras. Ajq'ij es quien tiene el oficio del día y del sol, el contador del tiempo, y su autoridad es solo moral: nace del reconocimiento de la comunidad, después de un largo acompañamiento de los mayores en las ceremonias. El autor describe incluso lo que lo distingue en los ritos, el paño en la cabeza y la faja roja en la cintura, y lo que simboliza cada uno.

El Cholq'ij tiene 260 días y dos usos. Marca los momentos de las actividades de todos, como sembrar y cosechar, y le sirve a cada persona para conocer su manera de ser por el nawal de su día. Para los mayores, el ciclo dura lo que la luna tarda en dar nueve vueltas, el mismo tiempo de una gestación y, en el altiplano, el del maíz desde la siembra hasta la cosecha.

Nawal, aquí, es la fuerza o el espíritu de cada ser y de cada elemento de la naturaleza, porque todo tiene vida. Cada persona tiene un nawal que la une al mundo que la rodea. El autor muestra además la cuenta en base veinte, los puntos y las barras de los números mayas, la geometría de los tejidos y la forma de contar trece números con veinte nombres.

Antes de los nawales, el autor explica la fiesta del Wajxaqib' B'atz', el día 8 B'atz', cuando los contadores de los días se reúnen y renuevan su compromiso. Es la fecha más conocida del calendario.

Cada uno de los veinte nawales aparece con lo que quiere decir su nombre, aquello de lo que es nawal, para qué es bueno el día y cómo suelen ser las personas de ese día. Cada entrada cierra con dos cuadros breves de rasgos, uno de cualidades y otro de defectos. Es la parte más práctica del libro y la que más se consulta.

La segunda parte enseña, en pasos numerados, a encontrar el nawal de cualquier fecha con un juego de tablas que cubre dos siglos. El autor sigue un ejemplo de principio a fin, una persona nacida en diciembre de 1954, y el lector rehace la cuenta a su lado.

Con el día de nacimiento en la mano, una última tabla da los otros ocho días que acompañan a la persona. Son tres grupos de tres: la concepción, el nacimiento y el destino, o misión, cada uno entre dos auxiliares. El autor habla de las nueve lunaciones de cada persona. Es una forma más amplia de la cruz maya, y la explica con números, además de nombres.

El libro termina con palabras de una anciana k'iche', Estefana Velásquez Chajchalac, y un agradecimiento en k'iche'.

Es una de las fuentes de la cruz del Mapa. Con la tabla de nueve días, Sac Coyoy llega a los mismos saltos que los diagramas de Barrios, la concepción ocho días antes del nacimiento y el destino ocho después, y dos voces independientes que dicen lo mismo pesan más que una. El ejemplo de 1954 coincide, día por día, con el motor del sitio.

Los rasgos de cada nawal entran como una de las voces del retrato, reescritos con nuestras palabras y cruzados con las otras fuentes.

Es breve, y la parte de cada nawal es corta: pocas líneas de sentido y dos listas de rasgos. Quien quiera la vida real de los contadores de los días necesita una etnografía como la de Tedlock.

El ejemplo del método tiene un desliz. En dos de los auxiliares del nacimiento, los números aparecen cambiados en el texto, y la tabla del propio libro da los correctos. Conviene verificar la cuenta con la tabla.

Las explicaciones de la luna y de las ciencias son la lectura del autor, dicha con la seguridad de quien enseña. No todos los estudiosos estarían de acuerdo con ellas.