La Cruz Maya

En el calendario maya, quien nace recibe el día: el nawal y el número de esa fecha. Pero quienes cuentan los días no leen solo ese. Al nacimiento le suman el noveno día contado hacia atrás y el noveno contado hacia adelante, con el propio nacimiento dentro de la cuenta.

La Cruz Maya ordena esa lectura en una figura de cinco casas: el nacimiento en el centro, la concepción arriba, el destino abajo y un día a cada lado. Cada casa es un día del calendario, con su nawal y su número.

El vínculo con la gestación es directo. Los k'iche' explican los 260 días por el embarazo, que dura cerca de nueve lunas, y con ese mismo espíritu entra en la lectura el día de la concepción.

La Cruz lee tu día junto con sus vecinos.

La cuenta parte de la fecha de nacimiento. Si el nacimiento cuenta como el primer día, el noveno día hacia atrás queda a 8 días de distancia, y el noveno hacia adelante también. Por eso la concepción es el día que cae 8 días antes del nacimiento, y el destino, el que cae 8 días después.

Los dos lados quedan a 6 días: uno 6 días antes, el otro 6 días después. Dos voces de la tradición, independientes entre sí, llegan a esos mismos saltos, y ninguno de los libros consultados contradice la cuenta.

Hay quien dibuja la Cruz solo con los nombres, sin número. Cuando el número entra, es el del día real: el tono anda junto con el nawal. Quien nació en un 4 Ajpu tiene la concepción en el número que ese día, 8 antes, tuvo en realidad: el 4 se queda en el nacimiento.

El ejemplo de abajo hace la cuenta para el 21 de diciembre de 2012. Para tu Cruz, basta la fecha de nacimiento.

Ocho hacia atrás, ocho hacia adelante, seis a cada lado.

La concepción, 8 días antes, suele hablar de dónde viene la vida: el pasado, la familia, los antepasados. Hay quien la lee con el mismo peso que el nacimiento.

El destino, 8 días después, es como la tradición llama al rumbo hacia el que se encamina la vida, y hay quien agrega la palabra misión. Otra lectura llama a ese mismo día aquel en que el nawal de la persona se afirma.

Los dos lados se leen de dos maneras. En una, son los hemisferios derecho e izquierdo de la persona, y cada uno trae lo que tiene el nawal de ese lado. En la otra, son auxiliares, días que ayudan a la posición del medio.

Los dos días del nueve tienen además otros nombres: el día de la suerte del pasado y el día de la protección del futuro.

Arriba, de dónde vienes; abajo, hacia dónde vas.

Una versión más amplia de la Cruz usa nueve nawales en lugar de cinco. La concepción, el nacimiento y el destino reciben cada uno dos auxiliares: el día 6 antes y el día 6 después de cada uno.

El dibujo se vuelve una cuadrícula de tres por tres, con la concepción arriba, el nacimiento en el medio y el destino abajo. En esa lectura, los nueve nawales corresponden a las nueve lunas de quien nace.

También se suma el número de los nueve días. El total, que va de 53 a 73, mide las fuerzas de la persona, y quien enseña esa cuenta dice que viene de los abuelos ajq'ijab'.

La Cruz de 5 cabe entera dentro de la de 9: son la columna y la fila del medio de la cuadrícula, los mismos cinco días en los mismos lugares.

La Cruz de 5 es el corazón de la Cruz de 9.

En la figura, el día 6 antes del nacimiento queda a la izquierda de quien mira, y el día 6 después, a la derecha, como una persona que nos mira de frente.

Por eso el lado derecho de la persona aparece en el lado izquierdo del papel. En la práctica, quien compara dibujos de fuentes distintas hace bien en fijarse en la fecha de cada casa antes que en su lugar en la página.

La Cruz te mira de frente.

La Cruz Maya es una lectura de los practicantes. Los estudios académicos sobre la cuenta viva describen la lectura por el día de nacimiento, la cara del día, sin día de concepción ni posiciones en cruz.

Lo más cercano a eso en los registros de campo son las faldas de Zunil: desde 1987, muchas mujeres mandan tejer en ellas los glifos de sus tres días, el del nacimiento, el de la concepción y el del futuro.

La cruz también es señal de oficio. En la iniciación, el nuevo ajq'ij recibe una mesa y una cruz, y esa cruz de brazos iguales señala los cuatro rumbos y el árbol florido de la vida.

La Cruz personal es tradición de quienes cuentan los días.